معلومات

العلماء يضيفون جينًا من الدماغ البشري إلى القرود ، مما أثار جدلاً حول الأخلاق

العلماء يضيفون جينًا من الدماغ البشري إلى القرود ، مما أثار جدلاً حول الأخلاق

أضاف الباحثون جينًا بشريًا مرتبطًا بتطور أدمغتنا إلى 11 من أجنة القرود لدراسة تأثيرها على نمو الدماغ ، مما أثار جدلاً دوليًا حول أخلاقيات اختبار الحيوانات ، والذي أدى إلى قيام أحد المؤلفين المشاركين في الدراسة بإدانة مساهماته الخاصة في البحث. .

تمت إضافة جين الدماغ البشري إلى قرود المكاك لدراسة نمو الدماغ

يصف تقرير جديد صادر عن NBC News MACH كيف شرع العلماء في الصين والولايات المتحدة في دراسة جين مرتبط بنمو الدماغ البشري وكيف أثر ذلك على نمو الدماغ عن طريق استبدال نسخة الجين الموجودة في قرود المكاك ريسوس مع تلك الموجودة في البشر. نشر نتائجهم في المجلة مراجعة العلوم الوطنية أثار جدلاً دوليًا حتى أن أحد المؤلفين المشاركين في الدراسة يقول الآن إن البحث تجاوز الخط الأخلاقي الحاسم.

ذات صلة: هل حان الوقت لإنهاء اختبار الحيوانات؟ كيف يمكن للتكنولوجيا أن تحل محل الحيوانات

تم تصميم البحث للنظر في جين معين ، MCPH1 ، يشترك فيه البشر مع أنواع الرئيسيات الأخرى ويرتبط بنمو الدماغ ومدى مسؤولية هذا الجين عن حجم الدماغ البشري. نحن نعلم أن هناك صلة بين الاثنين لأن الجين غير الطبيعي MCPH1 غالبًا ما ينتج حالة تعرف باسم صغر الرأس ، مما يؤدي إلى ولادة أطفال برؤوس صغيرة بشكل غير عادي.

من بين 11 جنينًا غيرها العلماء ، فقد اثنان بسبب الإجهاض ، وتم إنهاء ثلاثة من حالات الحمل قبل الولادة حتى يمكن دراسة أدمغة قرود المكاك الجنينية. تم نقل ستة من القرود إلى نهايتها ، على الرغم من وفاة واحد بعد أسابيع قليلة من الولادة. من بين القرود الخمسة التي نجت ، تم إجراء اختبارات ذاكرة وفحوصات دورية للدماغ لتقييم تطور أدمغتهم. وجد البحث أن القرود تتصرف بشكل طبيعي وأن أدمغتها كانت بحجم دماغ قرود المكاك غير المتغير ، لكن قرود المكاك مع النسخة البشرية من MCPH1 أظهرت ذاكرة أفضل من أقرانها وأوقات رد فعلهم كانت أسرع أيضًا بشكل ملحوظ.

ووجدوا أيضًا أن خلايا دماغ قرود المكاك مع جين MCPH1 البشري تطورت بشكل أبطأ بكثير من خلايا أقرانها الذين لم يتغيروا ، على غرار التطور الدماغي البطيء المعروف لدى البشر والذي قد يكون مفتاحًا لمستوى أعلى من الذكاء.

هل تغيير نمو دماغ القرود يتخطى خطاً أخلاقياً؟

قرود المكاك Rhesus لا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالبشر من الناحية التطورية مثل أنواع القردة العليا ، مثل الشمبانزي والغوريلا ، وقد تباعدت عن البشر منذ حوالي 25 مليون سنة. ومع ذلك ، فهم يتشاركون في الحمض النووي مع البشر - حوالي 93 في المائة - أكثر من الحيوانات الأخرى ، وبالطبع ما زالوا رئيسات. إن أدمغتهم تشبه أدمغتنا إلى حد كبير أكثر من أدمغة الحيوانات الأخرى المستخدمة في البحث ، مثل الفئران.

"رأيي الشخصي الآن ، من وجهة نظر أخلاقية ، لا ينبغي إجراء مثل هذا البحث في الواقع." - مارتن ستينر ، مؤلف مشارك في الدراسة

قال أنتوني تشان ، الباحث في مركز Yerkes National Primate Research Center في جامعة Emory ، لشبكة NBC News: "تعد قرود المكاك Rhesus واحدة من أفضل النماذج الحيوانية لدراسة نمو الدماغ وتطوره ، ولها أفضل قيمة ترجمة لتحسين صحة الإنسان". ومع ذلك ، حذر من أن أي دراسة تضيف جينات بشرية إلى الحيوانات تحتاج إلى أن تُبنى بعناية شديدة لتقليل المعاناة التي يعاني منها الحيوان.

قال بينج سو ، من معهد كونمينغ لعلم الحيوان والمؤلف المشارك للدراسة ، لشبكة إن بي سي إن الدراسة خضعت لمراجعة أخلاقية شاملة قبل أن تبدأ وأن العلماء المعنيين اتبعوا جميع المعايير الدولية فيما يتعلق بالاختبارات الطبية على الحيوانات.

وقال: "من الناحية النظرية والواقع ، لا توجد" إنسانية "لوحظت في القرود المعدلة وراثيًا MCPH1 ، حيث تم تغيير جين واحد فقط بين عشرات الملايين من الاختلافات الجينية بين البشر والقرود."

في غضون ذلك ، رفض عالم آخر مشارك في الدراسة ، مارتن ستينر ، عالم الكمبيوتر من جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل ، مشاركته في الدراسة ، التي يقول إنها تتخطى خطًا أخلاقيًا. في رسالة بريد إلكتروني إلى NBC News ، كتب: "رأيي الشخصي الآن ، من وجهة نظر أخلاقية ، لا ينبغي إجراء مثل هذا البحث".

يعتقد العلماء الذين أجروا البحث أن العديد من الأمراض والاضطرابات التي تؤثر على الدماغ يمكن علاجها إذا كان هناك فهم أفضل لتطور الدماغ الفعلي والطريقة الأكثر فعالية لتحقيق هذا الفهم هي من خلال القرود المعدلة وراثيًا.

الجدل الأخلاقي ليس جديدًا

كما أن عدم ارتياحنا بشأن أخلاقيات الأمر ليس جديدًا تمامًا. يمكن أن تنطبق الحجج ضد التغيير الجيني لأدمغة القرود على جميع التجارب على الحيوانات. تقوم الفحوصات الطبية للأمراض المختلفة والتركيبات البيولوجية بتغيير الكائنات الحية الأخرى بشكل روتيني لتلائم احتياجات البحث الطبي كممارسة قياسية.

إن الفحص السريع للبحث الطبي الذي تم إجراؤه على الفئران سيكون دليلاً دامغًا على الجرائم ضد الإنسانية إذا تم إجراؤها على البشر بدلاً من القوارض. تُعطى الفئران بانتظام أمراضًا مختلفة أو اضطرابات وراثية ، بما في ذلك السرطانات والأمراض المؤلمة الأخرى ، لفحص هذه الحالات ولطالما كانت أدمغة الفئران موضوعًا للدراسة من خلال التغيير الجيني ، ناهيك عن التلاعب المباشر من خلال الأقطاب الكهربائية وغيرها من الوسائل المماثلة.

غالبًا ما يشير أولئك الذين يؤيدون إجراء التجارب على الحيوانات المثيرة للجدل إلى أن أولئك الذين يعترضون على أبحاثهم ولكن ليس أبحاث الحيوانات الأخرى لا يعترضون حقًا على بعض الانتهاكات الأخلاقية الجديدة ؛ إنهم يعترضون على الانتهاك الأخلاقي الذي كان موجودًا دائمًا ، لقد تمكنا للتو من إبعاد أنفسنا عنه لأنه يحدث فقط للفئران.

إن إجراء هذا البحث نفسه على الأنواع التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالبشر يجعل هذا الانتهاك الأخلاقي أمرًا لا مفر منه بالنسبة لأولئك الذين سيستمرون بدلاً من ذلك في تجاهلها باسم التقدم. ما يعترض عليه الناس إذن ليس أن البحث عن حيوان على آخر يختلف أخلاقيا ، فهم يعترضون على إجراء أبحاث على الحيوانات بحد ذاته ، لكنهم غير مرتاحين لمعرفتهم واستخدامهم المتعمد لهذه الممارسة عندما يستفيدون منها.

يعترف آخرون بالمشاكل الأخلاقية التي ينطوي عليها اختبار الحيوانات بشكل عام ، ولكن لا يزال بإمكانهم التمييز بين الحالات ويجدون واحدة أكثر رفضًا من الناحية الأخلاقية من الأخرى. يجب أن تكون أسئلة الألم والوعي الذاتي في الاعتبار. إن القول بأن جميع التجارب على الحيوانات متشابهة هو تسوية كل الحياة على أنها مقدسة بنفس القدر ، وهو ما يعتقده القليل جدًا.

إذا كان الأمر كذلك ، فإن أخذ دورة من المضادات الحيوية هو ارتكاب أوامر ذبح أكبر من المحرقة لأننا نسمم مليارات الكائنات الحية حتى الموت. القضاء على المرض سيكون بمثابة إبادة جماعية ، ومع ذلك لم يحاكم جوناس سالك على جرائمه ولكنه احتفل بإنتاجه لقاح شلل الأطفال.

لا أحد يحزن على تدمير فيروس الجدري والحجج المؤيدة للقضاء على بعض الأنواع الخطرة ، مثل البعوض الذي ينشر الملاريا ، لا تستند إلى أسس أخلاقية بل على أسس عملية. تؤكد الحجج ضد القضاء على البعوض ، كما دعا الكثيرون ، على أنه سيكون له تأثير لا يمكن التنبؤ به على السلسلة الغذائية والبيئة ؛ نادرا ما تدخل اللا أخلاقية في إبادة نوع بأكمله ، الذي تكون جريمتهم الوحيدة هي أداء وظائفها الطبيعية للحفاظ على الحياة ، في النقاش.

لماذا يشعر قرود المكاك Rhesus باختلاف الأشخاص عن الحيوانات الأخرى المستخدمة في البحث

يعد فهم كيفية وضع جيناتنا للمخطط البيولوجي لتطوير دماغ الإنسان الفريد جزءًا مهمًا من الإجابة على أحد الأسئلة الأساسية التي لم تتم الإجابة عليها بشأن جنسنا البشري ، بالإضافة إلى توفير إطار عمل يمكننا استخدامه لإنشاء علاجات طبية لاضطرابات الدماغ.

إنها الجودة الفريدة لأدمغتنا التي سمحت هومو سابينس لتتفوق في الأداء على كل الأنواع الأخرى المعروفة على هذا الكوكب ، المنقرضة والموجودة ، في حين أنها وصلت لتوها إلى المشهد بالنسبة إلى الجداول الزمنية التطورية. كان تأثير البشرية على الكوكب عميقًا لدرجة أننا أحدثنا تغييرًا جيولوجيًا مخصصًا عادةً لتدمير الكويكبات أو تأثيرات المذنبات.

على هذا النحو ، فإن تحديد التغيير في حمضنا النووي أدى إلى مثل هذا التحول الهائل في بيولوجيتنا هو سؤال مهم حول من نحن كنوع. في مرحلة ما ، ومع ذلك ، فإن الطريقة التي نجيب بها على هذا السؤال ستقول الكثير عنا - إن لم يكن أكثر - مما هو مشفر في حمضنا النووي.

إن إدخال جين بشري مرتبط بنمو دماغ الإنسان إلى قريب قريب من الرئيسيات لديه القدرة على إنتاج شيء لا يرتقي إلى مستوى الذكاء البشري أو الوعي الذاتي كما نفهمه ، ولكنه لا يزال يتخطى نوعه بشكل جذري. طريقة مهمة. نحن نعلم أن القفزة التطورية في الذكاء تختلف اختلافًا جذريًا عن أي تغيير بيولوجي آخر ، فنحن دليل حي على ذلك ، فما الذي يعنيه إضفاء تلك القفزة على أنواع أخرى بشكل عشوائي؟

قال آرثر كابلان ، عالم أخلاقيات علم الأحياء في كلية الطب بجامعة نيويورك ، لشبكة إن بي سي نيوز: "لا أعتقد أن جميع التجارب الهجينة الوراثية الحيوانية / البشرية غير أخلاقية". "إدخال الجينات البشرية في أدمغة القرود أمر مختلف." وشعر أن القيام بذلك يخاطر بخلق شيء ليس بشريًا ، ولكن ليس قردًا سواء في العالم ذاته الذي يقدس فيه البشر ، وهو إحساسنا بالذكاء والوعي الذاتي.

في النهاية ، تلك المنطقة الرمادية الغامضة في المنتصف التي سيحتلها مثل هذا الحيوان - دون أي خطأ من جانبه - هي أكثر ما يزعج الناس. إن عدم معرفة ما يفهمه الحيوان عن نفسه أو عنا ، أو ما إذا كان لديه فهم لما يحدث له ، يعني أنه ليس لدينا أي دليل على المكان الذي نقف فيه وفقًا للحسابات الأخلاقية التي نستخدمها عادةً. طالما أن هناك أمراض واضطرابات في الدماغ ، فإن إجراء هذه التقييمات سيستمر في تأجيج الجدل والحاجة إلى موازنة احتياجات الإنسانية مع مسؤوليتنا الأخلاقية تجاه الحيوانات التي تقع تحت رحمة أذكائنا. أحد أكبر التحديات الأخلاقية في عصرنا.


شاهد الفيديو: 10 انواع من القرود المدهشة والغريبة في العالم (ديسمبر 2021).